Donacije
Donacije uplatom na žiro račun:
2340009 - 3101531904
Donacije uplatom na tekući račun:
2340009 - 3205062975
Hvala vam unaprijed!
Popularno na Blogu
Pratite me na Facebooku
Blog kategorije
Izdvojeno
Cusco: Od carstva Inka do turistiÄke destinacije
2013.
Pokorili su ih, zabranili im obiÄaje i religiju. Ono malo vlastitog dostojanstva izgubiš kad te natjeraju da gradiš njihove crkve na mjestu gdje su (s)rušili tvoj hram. Sve po znaku Svetog križa, jednoga Boga i blagoslova Pape. Kad se staviš u kožu pobjeÄ‘enoga mislim da osjećaš vrhunac poniženja.
Upravo tako nešto dogodilo se u Cuscu 1559. godine, 26 godina nakon španjolskih pohoda kad se poÄela graditi impresivna katedrala - Katedrala Santo Domingo. Gradilo se gotovo sto godina, premještalo kamenje s drugih graÄ‘evina i zidina jer Inke su bili pravi majstori u gradnji kamenom. I sami španjolci kad su došli u Cusco 1533. bili su zabezeknuti jer su neke graÄ‘evine, izvedene savršeno glatko oblikovanim kamenim suhozidom kvalitetom izvedbe nadmašivale one u Španjolskoj. Španjolci su u Cuscu samo nastavili graditi na temeljima i prizemnicama koje su gradile Inke te su ponegdje i danas ti prijelazi uoÄljivi. Te fino povezane strukture koje nepromjenjene stoje duže od pola tisućljeća i preživjele su nekolicinu potresa.
Ja nekako uvijek volim reći da će se dobro dobrim, a loše lošim kao bumerang vratiti. I Inke su grad gradile na ostacima pokorene Killke kulture, pa su kasnije bili prisiljeni graditi katoliÄke crkve, no na kraju svega, sebi su ih sagradili jer upravo njihovi potomci, današnji Peruanci ubiru plod ove bogate tradicije. U ovu katedralu ulaz se plaća visokih 45kn i ovo je prvi put da ulaz nije simbolika. Odmah iznad Cusca nalazi se Arheološki park Saqsaywaman u koji se ulaz naplaćuje 150kn. Svaka nakupina kamenja prokleto je skupa...
Cusco je dobar dio vremena bio na neki naÄin središte Južne Amerike - isprva glavni grad moćnoga carstva Inka, a nakon 1533. i španjolskih osvajanja postaje najvažnije kolonijalno središte. Poslije, nakon što su se iscrpili resursi obližnjih rudnika novi centar postaje Lima. Cusco će ležati zaboravljen negdje do 1913. kad će Hiram Bingham u National Geographicu objaviti rezultate svojeg otrkića iz 1911. godine. “Otkrio” je Machu Picchu kojim Cusco kao polazišna toÄka ponovno dobiva na važnosti i danas ovaj grad koji je turistiÄki centar Perua broji oko dva milijuna turista godišnje.
U Cuscu mi se prvi put na cijelom putovanju Južnom Amerikom dogodilo da su me ‘izbacili’ iz hostela jer za mene nije bilo mjesta drugog dana kojeg sam najavio check-out. Boravio sam u Wild Rover Hostelu i htio sam produžiti boravak. Uvijek bi to rekao jutro prije, ovdje ni dan prije nije pomoglo. Tolika je navala za rezervacije da nema mjesta. Promijenio sam na kraju tri hostela u Cuscu, a zadnje odredište El Puma Hostal, koji je ujedno i najjeftiniji za 6,5$/noć popularan je meÄ‘u japanskom populacijom Äije mi se društvo dopalo i ovo je prvi put da sam imao prilike upoznati malo japanke. Zanimljive su.
Vrijeme u Cuscu sam u poÄetku kratio u okolici tržnice. U velikim gradovima, a Cusco ima blizu 359.000 stanovnika, prvo tražim tržnicu jer je sveto pravilo da se na njoj živi za ‘badave’. San Pedro market je glavna tržnica i ono što se krije u samoj zgradi, te nekoliko blokova niže San Pedra je pravi raj. Za hrpu stvari se pitate “za koji qu...” Misliš da je za jesti, a ono neki lijekovi alternativne medicine, kompletan ruÄak za 7kn, prirodni sok za 5,5kn, a Syndia umjesto jedne 0,3l Äaše natoÄi takve tri. I ne samo Syndia, sve one okolo prodaju litru soka od kojeg god voća poželite za 5,5 do 10kn. Normalno, ja sam svaki dan popio sok kod Syndie.
Ono što je specijalitet u Peruu, a i Ekvadoru je Cuy - engleski ginea pig, a po domaće vjerujem da je to zamorac. Nisam ga vidio živog, samo spremnog za peÄenje i peÄenog. Cijeli zamorac oko 70kn. Nisam probao, a mislio sam ga u jednom videu prožvakat pred vama... Na tržnici se prodaju i kravlje njuške, iznutrice koje bi bolje razumio veterinar nego da ja pogaÄ‘am, napola žive žabe, krv drveta (sangre de grado), lišÄ‡e koke, fetusi ljame za žrtvovanje, svakojake druge obredne pizdarije, a imao sam priliku probati i poneko egzotiÄno voće (npr. tuna - voće s kaktusa).
Pokraj zanimljive tržnice Cusco obiluje muzejima. Najveći Inka muzej, Muzej Äokolade, Museo de coca... Ipak, stara jezgra Cusca je muzej za sebe. Plaza de Armas, središnji trg kakav već duže vremena nisam vidio. Lijepo ureÄ‘eno, trava kao na golf terenu, a okruženjem dominiraju crkve i drugi kulturni spomenici. Sve usklaÄ‘eno, fantastiÄno naslijeÄ‘e španjolske arhitekture uklopljeno s pokojim inka elementom. Cijeli potez do nekoliko blokova udaljene Plaze San Francisco središte je kretanja turista i Äetiri vrste ljudi ovdje iskaÄe svojom ponudom - radnici turistiÄke agencije koji na svakom koraku vrebaju i nude razliÄite organizirane obilaske, prodavaÄi slika i nakita, ÄistaÄi cipela i djevojke koje nude masažu. O mojoj prvoj masaži u životu imat ćete prilike Äitati u sljedećem tekstu kad sam se izmoren i napaćen vratio s Machu Picchua. U svakom sluÄaju bilo je vruće, kao i za dana u Cuscu koji je na 3400 mnv i sunce ovdje prži puno jaÄe.
Za noći ovdje postaje hladno. Nagla promjena koja nastupa nakon zalaska sunca sve povremene došljake pomalo prehladi. Nas trinaest u sobi i manje više svi maramice i kašljemo. Ipak, nikoga to ne sprijeÄava da ne okusi ludi noćni život. Ispred noćnih klubova promo organizatori mame nas besplatnim pićem. UÄ‘eš, popiješ rum s kolom i ideš dalje... Skoro da se može i napiti za besplatno.
Kad smo kod davanja, poklanjanja, recimo da je ono duboko usaÄ‘eno u tradiciji ovog naroda. Još u Inka kulturi postojala je tradicija žrtve i dan danas se vjeruje da ako nešto malo onoga što želiš daš u žrtvu Pachamami (Majka Zemlja), da će ti se to višestruko vratiti. Ipak, cijeli Cusco broji mnoštvo KatoliÄkih crkvi i spomenika, a Äak i bijeli Krist (sliÄno što bi i Kerum stavio na Marjan) sve gleda s brda. Taj kompromis kršÄ‡anstva i tradicije prisutan je od ranih dana, od onih španjolskih osvajanja s poÄetka priÄe. Kako ovdje postoji tradicija žvakanja lišÄ‡a koke od prije pet tisuća godina (o tom će biti posebno rijeÄi), španjolci su i to smatrali lošim. “Oni tamo ljudi na Andama, što izgledaju kao životinje žvaću neko lišÄ‡e”, rekli su. Ipak kad je trebalo spojiti religije, upravo je lišÄ‡e koke odigralo važnu ulogu. Virgin de la Coca, KatoliÄka djevica koja drži lišÄ‡e koke i na taj naÄin spaja kršÄ‡anstvo i filozofiju Anda. Sve u jednom, kao u ovim ljudima, koji su puni duha, prožeti vjerom i vlastitim uvjerenjima.
U idućem tekstu putujemo na Machu Picchu.
Pregledano 3014 puta